静波法师:《佛说八大人觉经》之第一觉悟 无常无我觉第十六讲

    “第二加行的别相念住是指观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。”
 
    我们前面所说的四念处观,也是一种观法。“观”是什么意思?就是相应、相契,直接透视到事物的真相,没有任何的杂质、干扰,一下子就中的了,直接通达明了。如果我们用X光透视机透视人体,一下子把人体的内部都看清楚,那么整个的外部就不会执着了。而且还可以看到肺等内脏,知道我们有没有病?否则的话,穿得再漂亮也没有用,我们可能会有病。所以我们一定要去明白这种所谓的观法,它就是指能所两者之间完全的相应,是事物的真相暴露无遗的那种感觉。
 
    这就是四念处观,也叫四念住观,这是第二加行。
 
    “第三加行的总相念住即是指无常、苦、空、无我。”
 
    这还是在告诉我们:这个世界是无常的、苦的、空的、无我的,也就是没有主宰性的。
 
    如果我们能够在这上面感悟到佛法的时候,应该说,这条学佛之路就走对了。今天我们来探讨《八大人觉经》,首先要接受四念处观。四念处观给我们的感悟是,我们不再执着自己的身体,也就是要去学会:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。如果不能如此观照的话,那么我们学习《八大人觉经》,就会被卡住,就是障碍,再也听不下去了!因为一直以自我为中心,那就一定是烦恼和痛苦的,所以不能解脱自在。
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com