静波法师:《佛说八大人觉经》之第一觉悟 无常无我觉第十讲

    (二)不净观
 
    如果有贪着什么的话,那么可以用不净观来考虑,即观想一个死人的尸体,从他的脚指头一点点地开始烂。过去中国的传统,人死后不是火化,而一直是埋在地里的,那个尸体就是一点点开始烂掉。肉体就是这样的变化,这就是事物的真相。不论人再漂亮也会烂掉,你说哪个绝对可爱?
 
像人们从街上买一点肉回来做肉吃,那个是动物的尸体,不超过24小时,或者放在冰箱里保证一定的温度,它可能不会变质;如果在夏季的三伏天放到外边,过几天再拿回来,你能吃吗?那实在是没有办法吃了。更何况我们现在也会感觉到,当你去吃肉的时候,加入各种佐料,那还是肉的味道吗?那已经不是了。这样做,即使你做豆腐,也能做出很好的味道。所以,有时候人们就是一种错觉,相信肉好吃。这就是错误的观念,如果改变一下,其实我们就感觉到自己会悲悯它。
 
    (三)慈悲观
 
    什么是慈悲观呢?众生就是我们,我们和它已经融为一体,感同身受;如此,还忍吃众生肉吗?当我们不忍心吃的时候,我们的慈悲就现前了。当我们看到别人痛苦的时候,你不觉得他已经被烦恼的大湖所淹没,他将来的轮回都显而易见地在那里摆着,结果都已经知道了?所以《三世因果经》里说:若问前生事,今生受者是;若问来生事,今生做者是!还用去问别人吗?
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com