静波法师:《佛说四十二章经》之第三十八章 生即有灭第一讲

“佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言,子未知道。复问一沙门,人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:呼吸间。佛言:善哉!子知道矣。”
    所谓生即有灭:就是生死相邻,它们相对而存在,有生就有死,有死就有生。大家想想看,生死靠得太近了,生就是死,死就是生,这也是一种解释。
    这段经文是什么意思呢?
    所谓“佛问沙门,人命在几间”:佛陀就询问一位出家人:人命有多长啊?人命到底有多久啊?你来给我回答回答。当然,佛陀也是给我们讲的,不是专为这个出家人讲的。
    所谓“对曰,数日间”:这个沙门就回答说:就是这几天时间。那可能是昨天、今天和明天,就几天而已,他以为自己回答得比较标准。
    所谓“佛言,子未知道”:这个时候佛陀回以:你不知道,就是这个回答不准确。
    所谓“复问一沙门,人命在几间”:佛陀又去问一位出家人:人命到底有多长时间?你来给我回答回答。
    所谓“对曰,饭食间”:这个出家人回答说:就是一顿饭的时间。就像后来中国道教吕洞宾一枕梦黄粱一样,在那儿只是一顿饭的时间睡着了,梦见自己中了状元,后来当了宰相,荣华富贵享尽了,最后犯了大罪,全家都死了。这一死,吕洞宾醒了,那个黄米饭还没做好,就是这么长时间,人生莫不如此:沉湎其中,不能自拔。
 
 
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