静波法师:佛教对疾病的看法第一讲

一、缘起(1)
    我们今天同大家探讨的题目是:佛教对疾病的看法。说起这样的问题,大家可能都不陌生,无论是普通的百姓,还是士农工商各个阶层的人,哪怕是你当官为宦,每个人都会有病,谁也回避不了。正是因为回避不了,所以我们就要面对、接受、探讨这个问题。
    “病有身体的病和心理的病,乃至佛教认为生死轮回的病。身体的病离不开心理,心理的病离不开身体,包括轮回的病。这几者之间是紧密相连的关系,所以佛教治疗病苦是:既要治心还要治身,更要疗治轮回之病。”
    我们要解决的问题,也就是几者之间密不可分,因为病是缘起法。我们不可以忽略其它的条件,不能断章取义,不能头痛医头脚痛医脚,因为它不是一个单纯的存在,非常复杂。
    如果说,心态不好,那么就会影响人的身体,乃至身体其他器官引发疾病;反过来,身体器官的疾病也会影响我们的心态情绪的变化。这实在是需要面对的问题。面对种种疾病,佛教是怎么样去看待呢?佛教在讲八苦的时候说“生老病死”,这个病苦是人生没有办法回避的大苦。它是我们修道的障碍,同时也是修道的助缘。如果没有病,我们不可能有出离心,可是如果病得太重了,往往又修行不好,那么怎么样去面对?我想,我们总是要有一个办法,这个办法毫无疑问应该就是佛法。
    “在明代有一位憨山大师,他说过这样一句话:‘世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常’”。
    意思就是:世上人生的事情从来都是有缺陷的,这个不真实的身体生命,我们又怎么可能让它永远呢?它必定就会有生老病死的规律,这是一个正常的存在现象,谁也违背不了的法则。
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com