静波法师:《佛说四十二章经》之第十二章 举难劝修第二十四讲

我自己是学习三论宗的,主要观点是中观;但是我写的一些文章都是关于净土的,而且还会去看关于密宗的书籍。我是理性的,不会头脑发热、发烧!深知自己微不足道,只有依教奉行!不会依人不依法,可以任性而为,所以还算比较冷静。我会考虑到自己设身处地的因缘,能不能面对和接受?当我去告诉别人佛法内涵的时候,会考虑别人是否能够接受和消化?而且是不是通过这种佛法的圆融,使自己的视野能够更宽阔?这的确是个问题,我觉得:需要去考虑。
    佛法本来是一脉相承的,需要用一种什么方式来度众生?我觉得,这种方式就是:契理和契机同时具备!就像这杯水的道理,我们去问卖水的人,学问非常之大!那就看在什么环境里,可以用纸杯,可以用塑料杯,也可以用瓶子把它装起来,也可以用大瓶子,也可以用各种各样的瓶子,水都是一样的。请大家记住,无论什么宗派,它都是一样的。《楞严经》有这样一句话说:“归元性无二,方便有多门”!所谓:方便有多门,归元无二路,就是归宿不会有两条路!
    曾经一个居士问我,关于“一行三昧”的问题,我当时没有回答,因为这个问题太复杂、也太简单。什么叫一?一就是平等,所有的张三、李四等都是平等。我们能够透过现象看本质吗?如果能够感悟平等,那么就是三昧。三昧是什么?等持!所以如果我们坚持不断地历事炼心,就会证得一行三昧!可是我们说了很久很久,你一定能够证得一行三昧吗?实在是太难了!理论上容易,实践上太难!所以佛法是实证的!否则说食不饱!
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com