静波法师:佛教的财富观第十讲

一、缘起(10)
    记得有这样一个故事说,乾隆皇帝和纪晓岚两个人,站在北京前门楼上,看下面人来人往的人流;乾隆皇帝问纪晓岚:“那些人在忙什么?”纪晓岚回答:“天下熙熙,皆为名来!天下攘攘,皆为利往!”无非名利二字而已!
    如果是佛教徒,只是想告诉大家:我们不拒绝名利,但是绝不是贪着名利,绝不是执着名利!因为名利的获得,足以证明:我们可以有能力帮助别人!佛教不是极端,是随缘自在!贫穷落后不是佛教,愚昧无知不是佛教,自以为是不是佛教!说自己贫困并不理直气壮!表面上看,好像不执着;其实那有什么不执着?只是你啥都没有的借口而已!为什么不去努力呢?
    落后、愚昧,还要说“我是佛教徒”,那你错了,什么都不懂的人怎么能是佛教徒?当然,你不懂装懂,那更是错上加错……所有这些都不是真正的佛教徒!我们要正确地面对我们的信仰,不能把自己的无知当作骄傲的资本,也不能把贫穷当作是“我不执着”的装饰!
    “财富不可强求,如果散失了,也不必过分地懊丧。”
    钱财丢失了,或者是被别人欺骗了,我们想一想:钱财丢失了,既然如此,那就不再是我们的了!如果我们还是在那儿痛苦,想不开,那就说明丢钱这件事,已经变成连绵不绝的悲剧,它不断地在伤害我们。其实丢失钱财只能一次性的伤害,我们不要被第二个念头继续伤害下去!那么这本身就应该是解脱!
    丢失钱财本身,在世间法上来讲,它肯定是一件坏事;但是,对一个佛教徒而言,它肯定是一件历事炼心的好事和佛事!因为它会锻炼我们,认识无常,而不去执着它,所以是好事,更是解脱的佛事!虽然不容易走出困扰!
     如果没有任何事情的时候,一个人说“我有信仰和修行”,那么请问,这样的信仰和修行有什么说服力?那只是口头禅而已!没有任何意义!如画饼充饥!如空中楼阁!可见:人生中的不如意事,并不是固定的坏事!可以转化成好事或者佛事!如塞翁失马焉知非福?
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com