静波法师:佛法的生命观第一百七十一讲

五、生命的解脱(22)
    “佛教中有一些真正解脱的大修行者,能够依自己的修行力量,在临命终时站着死,坐着死,可以生死自在。”
    佛教里面有站着死的,有坐着死的。据说五台山隐峰禅师,是倒立着死的,他死得自在。他问:“你们看没看过倒立死的?”大家回答:“没有!”“没有?那我就给你们看一个”,于是马上就倒立着死了!我们能吗?隐峰禅师就像开玩笑似的走了!你说:“这可能吗?”当然可能啊!因为他不住生死,心无挂碍啊!随便给你玩个游戏,耍个戏法似的!我们就不可能,就没有办法!或许还在那儿患得患失愁……所以我们被生死隔住了,不能解脱。
    “以前有一位庞居士的故事,就是这个样子。”
    庞大士,据说他是弥勒菩萨再来。他与他的夫人、儿子、女儿一家四个人,比赛着怎么死。比赛?你听说过吗?没有吧!没有就说这个比赛给你听。
    “人家是比赛怎么样踢足球夺冠军,他们四个人是在比赛怎么样死:有的说要一个礼拜后坐着死,有的说要站着死,还有一位说从这里走到那里死,那么另一位呢?就怎么样啊?他先死,先跑了。”
       说的人还没走哪,庞居士怕寂寞,他争了个第一!大家想想看:如果死就是另一种生,如果死不再是轮回的原理……就会知道,为什么大家抢着死,比赛死呢?因为死是一种自在,是一种解脱!所以他们不再害怕!那么我们现在为什么害怕?那是因为我们不知道死后到哪儿去?所以才害怕!而且我们现在有一种观念的困扰:好死不如赖活着,当然不是找死,所以我们不愿意死!这就需要改变这种观念,观念一旦改变了,我们的世界将会:千江有水千江月,万里无云万里天!
 
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com