静波法师:《佛说四十二章经》之第一章 出家证果第二十四讲


    “五净居天是证得三果圣人所居住的天,也就是‘上十九天’。在欲界六天及色界第十三天之上,即是我们所说的净居天。”
    三果罗汉就住在净居天中。当然,也有人会问:弥勒菩萨为什么会住在兜率天呢?兜率天在欲界没有错,但他居住的是兜率内院。外院像市场那么热闹繁华,富丽堂皇;内院比较安静,有内、外之别。因为将来他要下生、投胎,他要以这种人格化的身份出现,让人们感觉到佛教是人格化的佛教;每个人都是可以成佛的。否则如果佛陀没有投胎,也没有八相成道,那么我们就会感觉到谁也做不到,会觉得佛陀距离我们非常遥远;如此,佛陀的慈悲、那种方便教化的精神,就没有了说服力。
    “但是,既然是三果圣人所住,应不在色界里,与外道及世间禅定天不同才对。所以此处的净居天,应如同欲界的第四天——兜率天,分有内院和外院。兜率外院,是享受天福的天人所居住;兜率内院,是弥勒菩萨所居住的净土,以及道安、太虚大师和近代的慈航老法师,发愿往生弥勒净土的大善知识所居住。第四禅天也有内外、凡圣之别。外院是一般修禅定的凡夫所居住;内院就是净土,是证得第三圣果人所居住。”
    道理是一样的,净居天也分内院、外院。外院肯定是修习禅定的天人居住的地方,内院则是三果罗汉住居的地方。虽内外有有别,只是发心不同所致的结果而已。

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