静波法师:《羯腊摩经》的启示第十三讲


二、《羯腊摩经》的十个范例(9)——不因经典记载而轻信
    “经典容易(原文:易)受到人为的操控,能被人类的手所创造、改良和改变,所以我们不可以轻率相信上面的每一个字。”
    《四十二章经》就有几个版本,我刚开始是用另一个版本,后来我一看不对,大家都拿着这个版本,有差异;我越讲大家越糊涂,效果不好;我就改用另一个版本!我们不可以任性的自以为是,随意地汇集改变!不但失去权威,而且容易造成混乱!目前的末法时代,更应尊古为恰!
    “我们必须运用自己的分辨能力,以抉择那些可以用于止灭痛苦(原文:苦)的文字。每一个佛教教派都有所宗的经论,这些经论之间又有所差别。”
    一些经论之间,因为有所差别很正常,就需要我们运用智慧去抉择,所以不可以因经典记载就轻信。比如说《天地八阳神咒经》《玉历宝钞》《天堂游记》《地狱游记》、什么白衣大士神咒等……请问这些东西,为什么有那么多的市场?一些信徒又愿意印?那是因为这些东西里边有很多诱惑人的字眼,然后再打着佛教的招牌,我们一些人又不去把关,不是不懂,就是装老好人!另外,还有人们开光时说的那个咒,什么八龙八虎八金刚,就是龙啊、虎啊都来了,我们是给佛开光,从而改变自己的执着!八龙八虎八金刚来干什么来了?我们都很奇怪!而且大家已经念得很习惯了,甚至于上瘾了……这是一种误区!
    所以不因经典记载而轻信,因为经典也有伪经!你说这是藏经里的,对不起,藏经里也有伪的。你如果不信,接下来我们可以探讨!不要认为藏经里的就全都是真的!这种权威性,我们曾经不止一次地说过,它是要符合三法印(诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印)的,或者诸法实相印!在讲经的过程中,还要符合六种成就(信成就、闻成就、时成就、主成就、处成就、众成就)的。但事实上,最根本的还是应该符合三法印,或诸法实相!因为六种成就,有人可以往上添了,而往上添完全是可能的!
    说什么东西是哪部经典说的,我想说,那有可能是伪经!可能是附佛外道!其中有什么还人皮债,诸如此类的内容,很多的似是而非的记载,实在同佛教的正知正见,正信正行,没有关系!为什么热闹而有市场?而真正的佛教正法经典,却遭冷落而摈弃,这是值得我们集体思考的!
 
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